五十魔志(18) (第1/3页)
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他说：「是不是隔离尘世，找到一个不被打扰的大树下，或者山洞静室？坐下来，修行人开始一心不乱的入定！(18)
色阴所系为何？
如不系物？何来什么坚固妄想？」
我说：「仙人，是这样的！定可生慧！
而有各种定！
只是楞严经讲的是：五阴三昧定！
也是首楞严定！
是大定！
依佛的相心住而入定！
是观佛相的美好庄严，以及身密而入定的！」
「哦？」
「走了一圈，走过五阴区宇，回到不动地，即完工，即可出定！」﹙老柏火箭船出品﹚
山隐说：「入定不是放空吗？」
我说：「还有微细的东西！」
「愿闻其详！」
「所以在定中空而不空！
所系为佛如来。
如此一来：色阴，佛相佛身坚固，是修行人的自信之源！
受阴，佛相佛身虚明，是修行人由现象界进入虚空界的一道门。
受阴，佛语虚明，则是领受的第一站！
想阴，佛语融通，是意生身，不二又海阔天空无想之想！
行阴，佛语幽隐，是心之密行密止，无航路却能顿转，无跡可寻而能异熟！不可思议。
识阴，佛意精密修行人怪想一通，凡夫之识不及佛意之识。
最后，终必空掉自己的怪想，精密细密的怪想，回归不动如来地！」
山隐因为没有这个体验？
是前所未有的心经验！
一时也无法回应？
说不出所以然来？
许久许久，才说：「哦？所以说五阴三昧定，不离佛密！」
这是一时也说不清楚的！你要有实战经验才行！
我就回说：「对！它跟其他的定不同！」
山隐一听更焦急，赶快问：「不同在哪里？」
「是自性空！」
「自性空？」
「以自性走一趟心念之旅的定！」
「心念怎是定？怎入定？空了以后不是无了吗？还有这些，密？哈！跟老夫修定是有不同！」
是只知其妙，不其巧！不知智慧任运的境界？！
我就问：「仙人修的是断灭定吧
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